“Bereketli Hilal” kavramı Doğu Akdeniz kıyılarından başlayarak kuzeye doğru çıkan dağ silsilesinin Güneydoğu Anadolu’nun kuzeyinde bir yay çizerek, Zağros Dağları ile birleşmesi ve güneye Basra Körfezi’ne inen bir coğrafi hattı temsil eder. Bir nevi Levant Bölgesi ile Basra Körfezi arasındaki bölümün kuzeyde Güneydoğu Toroslar ve Zağros Yayıyla birleşmesiyle oluşmuştur. Ortalama 2500 km uzunluğundaki bu alanda, ortalama yükselti yaklaşık 1000 m. ...

Milattan önce 1377 – 1357 senelerinde Mısır’ın hükümdarı olan genç firavun Amenhotep IV, ilahların çokluğundan vazgeçmiş, halkını, zannınca aydın güneş kursunda (atan) tezahür eden tek bir tanrıya ibadet ettirmeye çalışmıştır. Memleketinde bütün mabet ve abidelerde Amon-Ra ile başka ilahların isimlerini ve onlara vakıf olunan kitabeleri tahrip etmiştir. Kendi ismini bile değiştirerek kendine “güneş kursunun aydınlığı” manasında olan Echnaton ismini seçmiştir. ...

Aşkenaziler veya Aşkenazlar, dinen Musevi, ırken Türk soylu olanlardır, yani Musevi Hazar Türkleridir. Hazarların bir ksmının 7. veya 8. yüzyılda, Yahudi göçmenlerin Hazar ülkesine girmeleriyle Yahudiliği benimsediği kabul edilir.* Bilindiği gibi, Asurlular, Babilliler ve Araplar gibi Sarilerin “Aşkenaz” dedikleri; Yunanlıların, Romalıların ve Perslerin “Partlar” dedikleri halk, bizim “Arsaklar” olarak bildiğimiz halktır. Arsaklar da İran Sakalarını bir devamıdır. Arsakların Turani veya ...

B – Mahayana Kutsal Literatürü  Mahayana mezhebi, Hinayana gibi homojen bir mezhep değildir. Öğreti ve uygulamaları bakımından birbirinden oldukça farklı Madhyamika, Lamaizm, Yogacara, Çin ve Japon Budizmi gibi muhtelif alt mezheplerin genel adıdır. Bundan dolayı Mahayana kutsal literatü­rü Sanskritçe, Tibetçe ve Çince kaleme alınmış, çoğu Pali metinlerinin yorumu niteliğindeki yüzlerce eserden oluşur. Meselâ “Kanjur” ve “Tenjur” bölümlerinden oluşan Tibet Kanonu, ...

A – Pali Kanon  (m.ö. 350-90) Budist kutsal edebiyatı, aynen Hinduizm’deki gibi ilk dönemlerde sözlü olarak nakledilmiştir. Fakat bu sözlü nakil dönemi çok uzun sürmemiş ve Buda’nın ölümünden kısa bir süre sonra keşişler tarafından onun sözlerinin tespiti ve kayda geçirilmesine yönelik çalışmalar başlatılmıştır. Buna rağmen Budizm’in ilk asırlarından günümüze, bütün halde ulaşan herhangi bir metin yoktur. İlk yazılı metinlere m.ö. ...

  Büyük Sargon Mezopotamya’da birçok şehre hakimdi. Sargon’un imparatorluğundaki şehirlerden biri de Ur’du ve bu şehirde çok önemli bir adam yaşıyordu. Bu adamın adı Avram’dı. Kutsal metinlerde Avram şöyle anlatılır: Uzun zaman önce Avram babası Terah ile birlikte Ur şehrinde yaşar, babasına işlerinde yardım ederdi. Terah tüccardı; bakır, altın, gösterişli ve pahalı kumaşlar, tarçın ve tuz alıp satardı. Ur şehrinde ...

Ficar Savaşlarına Katılması Câhiliye döneminde Arap kabileleri arasında çeşitli sebeplerle sık sık savaşlar çıkmaktaydı. Bu savaşlar bazen kan dökmenin yasak olduğu haram aylara (zilkade, zilhicce, muharrem, receb) da denk gelirdi. Genel olarak Eyyâmü’l-‘Arab diye isimlendirilen bu savaşların, kan dökmenin yasak olduğu haram aylarda cereyan edenlerine Ficâr savaşı adı verilirdi. Hz. Peygamber de gençliğinde Ficar savşlarından birine katılmak durumunda kalmıştı. Onun ...

Bir Caninin(II. Leopold) Kongo’daki İdari ve Ekonomik Uygulamaları ve Koruyucusu Avrupadan ilk Tepkiler Kongo, ilk olarak 15.yy’da Kongo nehri ağzından Portekiz gezginlerin ve tüccarların gelmesi ile Avrupalılar ile tanışmıştır. O dönem bu bölgede hakimiyet süren Kongo Krallığı, Portekizli tüccarlar ile ticari faaliyetlerde bulunmuşlardır. O yıllarda başlarına geleceklerden habersiz yerli halk köle ticaretinin kurbanı olmamak için yabancılara sıcak bakmıyordu. Avrupalılar ise ...

Hz. Peygamber’in soyu yirmi birinci kuşaktan atası olan Adnân vasıtasıyla Hz. İbrahim’in oğlu Hz. İsmail’e dayanmaktadır. Bu sebeple Hz. Peygamber’in soyunun da mensup olduğu Kuzey Araplar’ına İsmâilîler veya Adnânîler gibi isimler de verilmektedir (Araplar’ın diğer ana kolu, anayurdu Güney Arabistan olan Kahtânîler’dir). Hz. Peygamber’in Adnân’a kadar soy kütüğü kesin olarak bilinmekte olup şöyledir: Muhammed b. Abdullah b. Abdülmuttalib (Şeybe) b. ...

Cahiliyye dönemi Araplarının inanç ve dini telakkileri hakkında Kur’an-ı Kerim ve hadis-i şeriflerden sonra en önemli bilgi kaynaklarından birisi de eski Arap şiiridir. Çünkü Cahiliyye şiirlerinde Arapların nesepleri, savaşları gibi temel konular yanında kısıtlı da olsa Cahiliyye dönemi tanrıları, putları, inanç ve telakkileri hakkında bilgilere rastlanır. 22 Cahiliye şairleri şiirlerinde en fazla Allah, rabb, ilah; nadiren de ahiret, hesap, ceza ...